Vždy jsme měli vagíny, ale trvalo dlouho, než jsme je skutečně poznali – zvláště v medicíně.
Počet slov pro vagínu je, upřímně řečeno, úžasný.
Od roztomilých „lady bits“ přes přátelské „vajayjay“ až po hoohas, lady business a příliš mnoho urážlivých výrazů, které nelze jmenovat – angličtina je skutečným šmrncem vagiristického slangu. Zjevně můžeme být docela kreativní, když nechceme vyjít ven a říct „vagina“.
A to je vypovídající.
Po většinu lidské historie byla vagina do jisté míry tabuizované téma – pokud ne zcela nevyslovitelné, pak rozhodně není něco, o čem by se dalo otevřeně diskutovat.
Ve skutečnosti až do 80. let 17. století neexistoval ani lékařský termín pro ženskou sexuální pasáž. Předtím latinské slovo „vagina“ označovalo pochvu nebo pochvu meče. Takže by nemělo být překvapivé, že v lékařské sféře byly vagína a další ženské reprodukční části dlouho považovány za záhadné – a dokonce zrádné – kousky anatomie.
Starověký řecký lékař Aretaeus věřil, že děloha putuje po ženském těle jako „zvíře ve zvířeti“ a způsobuje onemocnění, když naráží do sleziny nebo jater. Také věřil, že ji přitahují vonné vůně, takže ji lékař může nalákat zpět na místo tím, že vagínu obdaruje příjemnými vůněmi.
Jak napsal historik Thomas Laqueur, v té době bylo běžné přesvědčení, že muži a ženy doslova sdílejí stejné pohlavní orgány.
A tak to šlo i pro vagínu – její historie je plná mýtů, nepochopení a špatného zacházení.
Koneckonců, jak pečujete o zdraví něčeho, o čem se sotva můžete zmínit?
„Ženské genitálie jsou tak posvátné nebo tak tabu, že o nich nemůžeme vůbec mluvit, nebo pokud o nich mluvíme, je to sprostý vtip,“ říká Christine Labuski, bývalá lékařka na gynekologii a nyní kulturní antropolog z Virginia Tech a autor knihy „Bolí to tam dole“, knihy o vulvální bolesti.
I dnes máme tendenci mlžit o vagíně
Oprah je široce připisována popularizaci „vajayjay“, ale není jasné, že všichni mluvíme o stejné části těla. Je Oprahin vajayjay její pochva – kanál z jejího děložního hrdla ven z těla – nebo je to její vulva, která zahrnuje všechny vnější části, které si představím, když někdo řekne „dámské kousky“ – stydké pysky, klitoris a stydký pahorek?
Dnes často používáme slovo vagina jako vše – možná proto, že pokud existuje slovo, které je méně pohodlné vyslovit než vagina, je to vulva.
A pokud moderní ženy často nemají jasno ve své vlastní anatomii, můžete si představit, co z toho starověcí muži dělali.
Až v roce 1994 NIH nařídila, aby většina klinických studií zahrnovala ženy.
Galén, který byl považován za předního lékařského výzkumníka Římské říše, odmítl putující dělohu, ale vagínu viděl doslova jako penis naruby. Ve druhém století našeho letopočtu napsal toto, aby pomohl čtenářům představit si:
„Mysli napřed, prosím, na toho muže.“ [genitals] otočený dovnitř a rozšiřující se dovnitř mezi konečníkem a močovým měchýřem. Pokud by k tomu došlo, šourek by nezbytně nahradil dělohu a varlata by ležela venku, vedle ní na každé straně.“
Takže tady to máte – Galénovo rčení, že když si představíte, jak strčíte všechna ta mužská kousnutí do mužského těla, šourek by byla děloha, penis by byla vagína a varlata by byly vaječníky.
Aby bylo jasno, nebyla to jen analogie. Jak napsal historik Thomas Laqueur, v té době bylo běžné přesvědčení, že muži a ženy doslova sdílejí stejné pohlavní orgány.
Proč šourek nemůže mít děti – nemluvě o tom, kam přesně klitoris zapadá do tohoto schématu – nebylo tak jasné, ale Galen se těmito otázkami nezabýval. Měl co říci: že žena byla pouze nedokonalou podobou muže.
Dnes to může znít hloupě, ale předpoklad muže jako standardu pro lidské tělo byl trvalý.
Až v roce 1994 americký Národní institut zdraví (NIH) nařídil, aby většina klinických studií zahrnovala ženy (poslední byla poprvé schválena v roce 1993, ale vstoupila v platnost poté, co NIH revidovala směrnice).
Předtím než,
A co víc, raní anatomové se hodně mýlili ohledně ženské formy
Galenovy představy o ženách spočívaly na jeho nejistém chápání ženské anatomie, což bylo možná pochopitelné, protože mu nebylo dovoleno pitvat lidské mrtvoly.
Až v 16. století, během renesance, byli anatomové schopni nahlédnout do těla a začali publikovat kresby genitálií spolu s dalšími orgány. Jejich obrazy reprodukčního systému však církev považovala za skandální, takže mnoho tehdejších knih skrývalo genitálie pod chlopněmi papíru nebo je úplně vynechávalo.
Dokonce ani Andreas Vesalius, vlámský lékař, který byl považován za otce anatomie, si nebyl vždy jistý, na co se dívá. Pohlížel na klitoris jako na abnormální část, která se nevyskytovala u zdravých žen, například se držel názoru, že vagína je ženský ekvivalent penisu.
Ale během osvícenského období od roku 1685 do roku 1815 vědy, včetně anatomie, vzkvétaly. A díky tiskařskému lisu se o sexu a ženském těle začalo učit více lidí.
„Díky nové tiskové kultuře,“ píší Raymond Stephanson a Darren Wagner v přehledu doby, „se stala veřejně dostupná literatura o sexuálních radách, příručky pro porodní asistentky, populární sexuologie, erotika… lékařská pojednání v lidovém jazyce, dokonce i román… nebývalý počet čtenářů.“
„Ta kniha („Our Bodies, Ourselves“ 1970) byla transformační,“ říká Rodriguez, „protože dala ženám znalosti o jejich tělech.“
A co víc, s nástupem moderní medicíny v 19. století začalo daleko více lidí navštěvovat lékaře.
Porod, který byl považován za běžnou životní událost, která se měla provádět doma, se začal přesouvat do nemocnic, říká Sarah Rodriguez, PhD, lékařská historička z Northwestern University.
A lékaři se poprvé pořádně podívali do živé vagíny
Nejprve vynalezl vaginální zrcátko, které gynekologové dodnes používají k otevírání a nahlížení dovnitř pochvy, a poté byl průkopníkem první operace k opravě vezikovaginálních píštělí, což je komplikace porodu, při které se mezi pochvou a močovým měchýřem otevírá otvor.
Operace byla průlomová, ale pokrok stál velkou cenu. Už v té době, říká Rodriguez, byly Simsovy metody považovány za eticky sporné.
To proto, že Sims vyvinul operaci experimentováním na zotročených afroamerických ženách. Ve svých vlastních účtech pojednává zejména o třech ženách, jmenovaných Betsey, Anarcha a Lucy. Jen na Anarchě provedl 30 operací – všechny bez anestezie – počínaje, když jí bylo 17 let.
„Nemyslím si, že byste měli mluvit o jeho vytvoření těchto operací, aniž byste se zmínili o těch ženách,“ říká Rodriguez. „Oprava píštěle od té doby prospěla mnoha ženám, ale došlo k tomu u tří žen, které nedokázaly říci ne.“
V dubnu 2018 byla sejmuta socha Simíků v newyorském Central Parku, aby ji nahradila deska se jmény tří žen, na kterých Simíci experimentovali.
A zatímco ženy dnes mohou najít více informací o svém těle než kdykoli předtím, znamená to také, že jsou bombardovány negativními a nepřesnými zprávami.
Pro mnoho žen bylo odstranění sochy důležitým uznáním újmy a zanedbávání, které ženy po léta trpěly v rukou lékařského zařízení. Opravdu to nebylo až do 70. let minulého století, říká Rodriguez, že zdravotní péče pro ženy přišla na své.
Kniha „Naše těla, my sami“ byla hlavní silou v této změně.
V roce 1970 Judy Norsigian a další ženy v Boston Women’s Health Book Collective vydaly první vydání knihy, která mluvila přímo a upřímně k ženám o všem od anatomie po sexuální zdraví a menopauzu.
„Ta kniha byla transformační,“ říká Rodriguez, „protože dala ženám znalosti o jejich tělech.“
A tyto znalosti umožnily ženám stát se vlastními odborníky na zdraví – knihy se od té doby prodalo více než čtyři miliony výtisků a ženy stále vyprávějí příběhy o kopiích s psími ušima, dokud se doslova nerozpadly.
Judy Norsigian říká, že tu byla žízeň po vědění, když vzpomíná na tu dobu. „Na konci 60. a 70. let jsme věděli o svém těle velmi málo, ale věděli jsme, jak málo toho víme,“ říká dnes. „To přimělo ženy, aby se spojily a provedly výzkum.“
Norsigian říká, že v průběhu let potřeba knihy nezmizela, ale proměnila se.
„Na internetu je tolik dezinformací,“ říká. Popisuje ženy, které k ní přistupují na akcích a kladou otázky, které ukazují na nedostatek základních znalostí o ženském těle.
„Nerozumí menstruačnímu zdraví a infekcím močových cest,“ říká, „nebo ani neví, že mají dva různé otvory!“
A zatímco ženy dnes mohou najít více informací o svém těle než kdykoli předtím, znamená to také, že jsou bombardovány negativními a nepřesnými zprávami.
„Dnešní ženy mají představu, že musíte vypadat jako oni v pornu, takže se holí a mění vaginální oblast,“ říká Norsigian. „Vaginální omlazení je nyní žhavá operace.“
To je důvod, proč poslední vydání knihy – již nejsou finance na její aktualizaci – obsahuje část o tom, jak najít přesné informace na internetu a vyhnout se prodejním příležitostem maskovaným jako vzdělání.
A po té dlouhé historii to bude vyžadovat spoustu vaginálních řečí, abychom dohnali ztracený čas.
Ale i přes veškeré své nově objevené odhalení zůstala vagína poněkud tabu
Zde je jen jeden příklad: společnost Kotex plánovala televizní reklamu na své vložky a tampony, které obsahovaly slovo „vagina“. Ostatně právě tam se jejich produkty používají.
Poté, co tři vysílací sítě společnosti řekly, že toto slovo nemůže použít, Kotex natočil reklamu s herečkou pomocí fráze „tam dole“.
Ani náhodou. Dvě ze tří sítí odmítly i to.
To nebylo v 60. letech – tato reklama běžela v roce 2010.
Nakonec to byl stejně důležitý pokrok. Společnost si dělala legraci ze své vlastní minulé reklamy, která představovala modrou tekutinu a ženy vesele tančily, jezdily na koních a poskakovaly v bílých kalhotách – pravděpodobně to vše během menstruace. Přesto ani v roce 2010 Kotex nemohl ani eufemisticky zmínit skutečnou vagínu.
Takže ano, ušli jsme dlouhou cestu, zlato. Jsou to už staletí, co se někdo pokoušel pokoušet bloudící dělohu na vaginální potpourri. Ale historie nás nadále formuje.
Stále mluvíme o vagíně nepřesným, zavádějícím způsobem
V důsledku toho mnoho lidí stále neví, jaký je rozdíl mezi vagínou a vulvou – tím méně, jak se o kteroukoli z nich starat.
Ženské časopisy a mnoho webů zaměřených na zdraví nepomáhají, propagují nesmyslné nápady jako „jak získat nejlepší letní vagínu všech dob“ a
V roce 2013 průzkum na americké univerzitě zjistil, že pouze 38 procent vysokoškolských žen dokázalo správně označit vagínu na anatomickém diagramu (překonalo 20 procent vysokoškoláků, kteří ji dokázali najít). A méně než polovina všech žen v mezinárodním průzkumu uvedla, že jsou ochotni diskutovat o problémech souvisejících s vagínou se svým poskytovatelem zdravotní péče.
„I když mnozí z nás žijeme v tomto ‚vagickém‘ světě a lidé posílají selfie svých genitálií a zdá se mi to jako tento velmi otevřený okamžik, myslím [these attitudes are] vzhledem k dlouhé historii stále skutečně nové,“ říká Labuski.
A po té „dlouhé“ historii to bude vyžadovat spoustu vaginálních řečí, abychom dohnali ztracený čas.
Erika Engelhaupt je vědecká novinářka a redaktorka. Píše sloupek Gory Details v National Geographic a její práce se objevily v novinách, časopisech a rádiu včetně Science News, The Philadelphia Inquirer a NPR.
