Je to znamení, že vás stále zajímá, když to svět nejvíce potřebuje.
„Nebuď tak citlivý“ je běžný refrén, který mnozí z nás v životě slyšeli znovu a znovu.
V mém případě jsem slyšel, že tato zpráva byla doručena mé starší sestře, ne mně.
Nedá se popřít, že byla (a je) plačka, a já jsem se brzy rozhodl, že to tak nebude pro mě.
Místo toho jsem byl stoický pacholek rodiny, který odmítal plakat před kluky ze sousedství.
Byl jsem dokonce odhodlaný, když mi provázek draka prořízl kůži na krku a přes krk mi bublala dokonalá červená linie. Zadržela jsem slzy, dokud jsem se nedostala dovnitř, v bezpečí před posměchem mých mužských vrstevníků.
Své emoce jsem rozhodně cítil, ale nedal jsem je najevo. Alespoň ne se slzami.
Stejně jako mnoho chlapců a „čestných“ chlapců jako já jsem je internalizoval. Pokud jsem je nedokázal úplně internalizovat, proměnil jsem je v hněv.
Hněv byl přijatelnou emocí pro „silné sušenky“, jako jsem já.
Jak jsem stárl, vyrostl jsem ze své divošky, ale stoicismus mi zůstal. Srovnal jsem emocionální reakce s nedostatkem sebekázně a emocionální chlad jsem viděl jako známku sebeovládání.
Tehdy jsem nechápal, že emocionální reaktivita se stále může odehrávat uvnitř, i když na povrchu nejsou žádné známky.
Emoce se stále vyskytují a ta energie stále jde někde. Někdy to jde do pocitů viny nebo dokonce úzkosti z toho, že na prvním místě jsou emoce.
Postupem času může popírání silných emocí způsobit pocit otupělosti. Když si znovu a znovu říkáte, že nic necítíte, jako zaklínadlo, stane se to pravdou.
Vstupte do deprese.
Moje osobní zkušenost s depresí je něco jako inverzní pocit, jako by se všechny mé emoce spojily do jediného vakua, černé díry emocí, která pohltí jakýkoli pocit pohody nebo propojení.
Jakmile jsem se začal učit vážit si svého emocionálního já, své citlivosti a svých pocitů, začal jsem hledat cestu ven z této emocionální propasti.
Od té doby jsem se naučil, že mé emoce jsou v mnoha případech silnou stránkou, ale stále pracuji na odhalování psycho-emocionálních vzorců, které jsem si vytvořil v mládí.
Přerámování emocí jako silných stránek
Jakmile jsem se začal vrtat ve všech těch emocích, objevil jsem tam spoustu věcí. Za prvé, bylo tam hodně hněvu.
Nějaký ten hněv byl vůči mně kvůli mým selháním a nedostatkům. Něco z toho bylo pro svět. Byl tam hněv vůči společnosti, ideologiím a kultuře, která mě naučila, že necítit je síla.
Pod tou počáteční, zdánlivě nekonečnou vrstvou hněvu byla nějaká překvapení.
Cítil jsem hluboký pocit lásky a spojení se světem a všemi v něm. Cítil jsem silný smysl pro spravedlnost a humanitu.
Hluboce jsem přitahoval a oceňoval krásné, dokonce a zvláště jednoduché věci, jako je padající list nebo procházející mrak lemovaný růžovým slunečním světlem.
Pod vším tím hněvem jsem cítil hluboký pocit péče.
Přestože napomenutí „nebuď tak citlivý“ je často koncipováno jako způsob, jak být silnější, v některých případech může působit právě naopak.
Jistě, občas je nutné mít tlustou kůži, nechat věci ze mě spadnout a zvednout se a jít dál, nenechat kritiky proniknout do mého pocitu já.
Ale když jsem dovedl směrnici „nebýt tak citlivý“ do logického extrému, zjistil jsem, že jsem dostal přesně to, o co jsem žádal.
Když jsem vypnul svou citlivost, vypnul jsem také svůj smysl pro soucit s těmi, kteří trpěli. Vypnul jsem svůj smysl pro spravedlnost jednoduše proto, že bylo tak těžké cítit nespravedlnost světa.
Vypnutí naší citlivosti vysílá zprávu, že části nás samých, které z nás dělají lidi, nutí nás pečovat jeden o druhého a dělají z nás pocitové bytosti, jimiž jsme, jsou nějak špatné, slabé nebo nesprávné.
Místo toho můžeme vnímat ty naše největší přednosti. Jsou zdrojem naší společné lidskosti a propojení se zbytkem světa.
Jak dolovat emoce pod hněvem
Můj syn, stejně jako jeho malá matka a miliardy malých chlapců před ním, převádí všechny své emoce do hněvu. Ať už jde o úzkost, strach, rozpaky nebo smutek, skočí přímo do vlaku vzteku.
Naštěstí jsem našel skvělý nástroj, jak mu (i sobě) pomoci určit, co se pod tím vším vztekem děje.
Říká se tomu „Hněvový ledovec“, součást kurikula Go Zen úzkosti pro děti.
Je to zdánlivě jednoduché cvičení, které se skládá z kusu papíru s malým černobílým ledovcem vykukujícím nad oceánem. Špička ledovce představuje hněv. Vše pod vodou se skládá z emocí, které hněv zakrývá.
V každé situaci mohu vymrštit ledovec vzteku a požádat ho, aby se zamyslel.
„Vidím, že jsi naštvaný.“ Co si myslíš, že se děje pod tím vším hněvem?“ Ptám se.
Když si všimnu, že začínám být frustrovaný, netrpělivý nebo přímo šílený, ptám se sám sebe na to samé.
Toto jednoduché malé cvičení je hlubokým způsobem, jak se spojit s naším hněvem, jakmile se objeví, a vydolovat ho pro hlubší emoce, které se pod ním skrývají.
Když tak činíme, učíme se, že naše pocity nejsou jen v pořádku. Obsahují cenná poselství z jedné z nejkrásnějších částí nás samých: části, která se vztahuje k jiným bytostem, soucítí se s nimi a miluje je.
Dělat to cool na péči
Přehození hesla „nebuď tak citlivý“ na hlavu, výzva k bytí více citliví spojením s našimi pocity a pocity druhých může být právě to, co potřebujeme.
Fráze „etika péče“ poprvé vytvořila psycholožka Carol Gilligan ve své knize „Jiným hlasem“. Gilligan tvrdil, že morálka a etika jsou maskulinizovanou a abstrahovanou verzí myšlenky péče.
Později fyzička a feministka Evelyn Fox Kellerová psala o emocionální práci, která je ve společnosti neviditelná, nedoceněná a bez odměny.
Pokud má emoční práce tendenci zůstat bez odměny, není žádným překvapením, že citlivé duše byly v průběhu historie odsouvány na okraj nebo byly odsuzovány.
Nizozemský malíř Vincent van Gogh je příkladem citlivého umělce, který viděl svět jinak než jeho okolí a trpěl pro něj. Uměleckou proslulost nebo vůbec velké uznání si paradoxně získal až po své smrti.
V době, kdy deprese a sebevraždy přibývají, může přeměna péče na sílu být život zachraňujícím činem – který je zoufale potřeba.
Marginalizované skupiny trpí, když jim není věnována stejná péče jako privilegovaným. Práce pečovatelů a vychovatelů je stále více podceňována a často není kompenzována životním minimem.
Mnoho oblastí po celých Spojených státech se potýká s nedostatkem odborníků na duševní zdraví, protože míra depresí a sebevražd stoupá.
V dnešní době jsou péče a soucit revoluční.
Buďte citlivější
V mém případě někdy spekuluji, že deprese je způsob, jak mě moje tělo chrání před přílišnou péčí.
Když se cítím bezmocný a malý tváří v tvář světu v neustálém pohybu a krizi, může mi péče připadat jako překážka.
Místo toho, abych proklínal svou citlivost a obrnil se proti pocitům, snažím se to použít jako katalyzátor akce spíše než jako signál k vypnutí a ochraně svého srdce.
Chceme-li jednat, abychom změnili nespravedlnost, musíme si nejprve dovolit pocítit bolest nespravedlnosti. Chceme-li pomoci druhým překonat utrpení, musíme být citliví na skutečnost, že trpí.
Jinak se obrníme právě proti vlastnostem, které z nás dělají lidské bytosti.
Je jistě umění najít rovnováhu mezi funkčním soucitem a ochromujícím zoufalstvím.
Pro mě je to odhodlání jednat z lásky bez ohledu na to, jak těžké jsou věci, a abych to dokázal, musím být citlivější, ne méně.
Crystal Hoshaw je matka, spisovatelka a dlouholetá praktikující jógy. Učila v soukromých studiích, tělocvičnách a v individuálním prostředí v Los Angeles, Thajsku a San Francisco Bay Area. Prostřednictvím online kurzů sdílí vědomé strategie péče o sebe sama. Najdete ji na Instagramu.
