COVID-19 se v Indii šíří – musíme o tom mluvit

Zatímco se Američané nechávají očkovat, v Indii stoupá COVID-19. Nespravedlnost působí.

COVID-19 se v Indii šíří – musíme o tom mluvit
Sudipta Das/Pacific Press/Getty Images

„Břemeno ponesu navždy.“

Toto jsou slova Avatans Kumarkterý nebyl schopen provést poslední pohřební obřady za svého otce, který zemřel na komplikace COVID-19 v létě 2020 v indické Bombaji.

Jako nejstarší ze čtyř dětí by byl Kumar zodpovědný za provádění těchto posledních obřadů. Ale s globálním blokováním nemohl ani on, ani žádný z jeho sourozenců být se svým otcem při jeho smrti.

„Kdo může vzít [that burden] ode mě? Zůstane to na mé duši,“ říká Kumar. „Vedl dobrý život. Tohle si nezasloužil.“

Provádění posledních obřadů, známých jako Antyesti nebo Antim Sanskar, je v hinduismu posvátnou praxí.

Pro někoho bezpečnost něco stojí

Je to 15 měsíců, kdy vzpomínáte na dobu před COVID-19. Každý jiný rok mohli cestovatelé snadno navštívit Indii, ale ne letos.

Mnoho indických expatů se cítí v pasti a bezmoci, nemohou navštívit nemocné nebo stárnoucí rodiče ve své domovské zemi. Nejsou schopni na dálku koordinovat úsilí o péči, nebo jako v Kumarově případě provést poslední obřady pro rodiče.

Novinář z Atlanty Archith Sheshadri měl jinou zkušenost. Jeho rodina byla na návštěvě Indie, když pandemie poprvé začala v roce 2020, ale podařilo se jim bezpečně vrátit do Spojených států.

Od té doby Sheshadri aktivně informoval o dopadu pandemie na obou stranách zeměkoule a pozoroval ostrý kontrast mezi Spojenými státy a Indií.

„V dubnu 2021, zatímco většina Američanů byla způsobilá nebo již byla očkována (asi 40 procent), Indie měla pouze 2% proočkovanost,“ říká. „Jak ironické, že Spojené státy mají nepřeberné množství vakcín a velká skupina stále váhá, zda si dávku vzít.“

84letá matka Akashi Sahasrabuddhe (jméno změněno) upoutaná na lůžko vyvinula COVID-19 navzdory nepřetržité péči. Infekce odhalila řadu dříve nediagnostikovaných zdravotních komplikací.

Přestože se starší Sahasrabuddhe mezitím zotavila z COVID-19, její zdravotní komplikace znamenají, že je stále v ohrožení života.

Sahasrabuddhe požádala o anonymitu, aby ochránila své sourozence a širší rodinu před touto realitou, protože se obávala, že by se mohli pokusit o nebezpečné cestovní plány navštívit nemocného matriarchu, když se nedá nic dělat.

Přístup k péči v Indii

V Indii se přístup k péči velmi liší region od regionu. Je také ovlivněna společenským a politickým vlivem.

Shanti Rao (jméno změněno) z Bangalore v Indii se nedávno dozvěděla, že její otec byl pozitivně testován na COVID-19. Jejich místní nemocnice měla poměr 1 sestra na 8 pacientů a přetížení lékaři nebyli schopni navštívit každého pacienta.

Raova rodina zařídila nákladnou variantu domácí jednotky intenzivní péče (JIP) s rutinními telehealth službami od místního zdravotního oddělení. Rao připustil, že finanční situace jejich rodiny to umožnila.

V některých případech však není snadné najít péči.

Když Ajay Samant onemocněl COVID-19, rodina Samantových pro něj našla lůžko na JIP vzdálené 300 kilometrů, tedy 186 mil.

Jako rodina ze střední třídy nebyli schopni najít místní možnost péče a museli se uchýlit k dočasnému vysídlení, aby Samant mohl získat péči, kterou potřeboval. Zbytek rodiny žil v provizorním bydlení poblíž, zatímco se zotavoval.

Kumar, sloupkař z Chicaga, je i nadále obzvláště kritický k sociálně-ekonomickým nerovnostem, které krizi zhoršily.

„Bohatí mohou přeskočit a mít prostředky na to, aby dělali hluk o tom, že jsou nemocní, zatímco chudí nemají nikoho, kdo by za ně mohl mluvit,“ říká.

Nedostatek lékařů v zemi, která vede v lékařském vzdělávání

Krize také odhalila velký nedostatek vyškoleného personálu a spolehlivé lékařské infrastruktury. V zemi s 1,3 miliardami lidí to není nic jiného než zdravotní krize.

Podle zprávy Institutu pro migrační politiku je Indie předním světovým zdrojem pro některé z nejlépe lékařsky vyškolených zaměstnanců, jako jsou lékaři, lékaři a zdravotní sestry.

Ve zdravotní krizi takového rozsahu prostě v Indii nezbývá dostatek vyškoleného zdravotnického personálu, aby se toho ujal.

Ironie většině Indů neunikla.

Pozorování Raa, Sheshadriho a Kumara odhalují nespravedlnost přístupu k lékařské péči – nejen ve smyslu vyškolených lékařů nebo lépe vybavených zařízení, ale ve smyslu zásadní nerovnosti v cenové dostupnosti jakéhokoli druhu lékařské péče.

Jako součást panelu na virtuálním Jaipur Literary Festival Yamini Aiyar, prezident Centra pro politický výzkum v New Delhi, kritizoval místní i mezinárodní reakce na krizi COVID-19.

Poukázala na to, že nejnaléhavěji je zapotřebí pomoci na místní úrovni.

Zatímco v mnoha zemích, jako je Indie, existuje naléhavá potřeba vakcín, občané jiných zemí s očkováním váhají. Podle Aiyara to představuje hromadění vakcín.

Vyzývá světové vůdce, aby zvážili koordinované úsilí o poskytnutí spravedlivé reakce na humanitární krizi pandemie.

Stigma, soud a tajemství

Mnoho subjektů rozhovoru požadovalo anonymitu.

Někteří nechtěli, aby se to jejich rodiny dozvěděly. Jiní nechtěli, aby jejich přátelé a sousedé věděli, že zažili COVID-19, v obavách ze stigmatizace.

Jiní přesto věřili, že jejich výsadní postavení bude v jejich komunitách v zemi naprosté nerovnováhy odsuzováno.

Kumar opatrně poznamenal, že pomoc pro některé přišla s připojenými řetězci. To přispělo k atmosféře nedůvěry, zejména mezi těmi, kdo jsou v nejsilnější hloubce.

Další indický expat Devangi Samarth (jméno bylo změněno) poznamenává, že i když mnoho organizací odvádí dobrou práci, nedostatek transparentnosti způsobil, že lidé nejsou jisti, komu mají věřit.

Mnoho rukou dělá lehkou práci

Obyčejní lidé v Indii spojují své síly, aby řešili humanitární aspekty krize.

Aplikace, jako je Facebook, Twitter, WhatsApp a Skype, se staly záchrannými lany pro připojení a sdílení informací.

Umožnili místním snahám mobilizovat zdroje, organizovat dárcovství krve, zajistit finanční pomoc a zajistit péči o blízké na dálku. Objevily se snahy uspořádat lůžka pro nemocné a láhve s kapalinou a koncentrátory kyslíku.

I když nedostatek dodávek přetrvává, místní iniciativy, jako je Find A Bed, také připojují pacienty k postelím. Velké korporace, jako je Honeywell, Texas Instruments, Twitter a další, posilují a darují finanční prostředky a pečovatelské jednotky nemocnicím po celé Indii.

Domácí jídla

V některých případech dobrovolní kuchaři připravují domácí jídla pro celé rodiny s COVID-19 zdarma nebo za nominální cenu.

Mnoho kuchařů sbírá peníze, aby zajistili jídlo pro lidi, kteří se cítí nemocní, a také pro zdravotníky, kteří se starají o pacienty s COVID-19.

Šéfkuchař a autor Raghavan Iyer z Minneapolis věří, že pohodlí tradičních indických jídel, z nichž mnohé vycházejí z tradice ajurvédy, může pomoci nemocným uzdravit se.

„Síla potravin, se kterými vyrůstáme, utváří naši psychiku, zvláště když čelíme nějaké nemoci,“ říká Iyer.

Ad hoc lékařská péče

Aiyar také poznamenává, že v mnoha odlehlých komunitách poskytují ženské skupiny počáteční péči, když ústavní péče není snadno dostupná.

V malé vesnici ve střední Indii, Nandurbar, místní lékař vyvinul infrastrukturu, aby se chopil nárůstu COVID-19 ještě předtím, než k nárůstu došlo v září 2020.

Kumar poznamenal, že někteří lékaři ve venkovských oblastech nabízejí služby telehealth nebo ošetřují pacienty zdarma.

Skupiny indických expatů převzaly vedení při shromažďování darů na pořízení a přepravu kyslíkových koncentrátorů, kapalného kyslíku, OOP masek a ochranných pomůcek.

Přesto je potřeba mnohem více.

jak můžeš pomoci

„Na konci dne rozhodně nechceme být spokojení a myslet si ‚Ano, jsem očkovaný‘ nebo ‚Ano, můžu si stáhnout masku‘, zatímco lidé na celém světě se snaží dýchat.“ říká Sheshadri. „Musíme řešit lidský problém.“

COVID-19 zasáhl každého, ale žádné dvě zkušenosti nejsou stejné.

V Indii COVID-19 prohloubil rozdíly v příjmech, vytvořil potravinovou nejistotu a zhoršil obavy o duševní zdraví. Lékařská péče, zásoby a humanitární pomoc jsou zoufale potřeba.

V době, kdy možná nejsme schopni nabídnout fyzickou podporu, nabízí slova Matky Terezy vedení: „Charita není o soucitu. Je to o lásce.“


Nandita Godbole je indická spisovatelka jídla z Atlanty a autorka několika kuchařek, včetně své nejnovější „Sedm hrnců čaje: ájurvédský přístup k sips & Nosh“. Najděte její knihy na místech, kde se vystavují skvělé kuchařky, a sledujte ji na @currycravings na jakékoli platformě sociálních médií podle vašeho výběru.

Zjistit více

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

POSLEDNÍ ČLÁNKY